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機器人非得“像人”嗎?人類最需要看清自己

撰文 | 雁? 秋

編輯 | 李信馬

題圖 | 主辦方供圖

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“如果你想要一個機器人來清潔地毯、打掃廚房或客廳,你真的希望它看起來像人類嗎?那樣我可能會害怕?!?/span>

近期,阿里巴巴集團董事長蔡崇信的發(fā)言,引發(fā)了關(guān)于機器人發(fā)展方向的討論。這種聲音并非對技術(shù)的否定,雖然人形機器人近年來備受關(guān)注,但在成本、技術(shù)成熟度以及實際應(yīng)用場景等方面仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。?

因此,我們有必要對當(dāng)前技術(shù)發(fā)展路徑進行反思——過度執(zhí)著于讓機器模仿人類,是否忽略了技術(shù)本應(yīng)擁有的更廣闊可能性?在這個用算法、算力決定大部分事情的時代,人類的核心競爭力將如何體現(xiàn)?

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機器人,越來越像人

為期四天的第五屆Beyond國際科技創(chuàng)新博覽會剛剛在澳門落下帷幕,DoNews受邀來到現(xiàn)場,一大明顯的感受是,機器人真可謂無處不在。

開幕式上,Beyond兩位聯(lián)合創(chuàng)始人賀建東與盧剛博士,就借助兩位具身機器人代表自己產(chǎn)生現(xiàn)場對話。盧剛表示,人形機器人是今年全球科技領(lǐng)域的一大熱點,“選擇這樣的方式開場,正是展示了展會非常愿意去嘗試一些新的、更有趣的互動方式?!?/span>

當(dāng)然,更加直觀的感受還需要走進會場。在場館入口處,你就可以聽到一段機器人音樂會:一位坐在揚琴前彈奏《菊花臺》,一位隨著音樂律動在一旁伴舞。

圖源:DoNews攝

據(jù)了解,這兩位“音樂大師”來自杭州和璇智能機器人有限公司,團隊主要聚焦音樂演奏機器人方向,目前已承接多場大型活動。

?再往會場深處走,你還可以看到機器人在線發(fā)牌。當(dāng)有人問它“可以和我玩骰子嗎?”,機器人邊快速摁下按鈕,圍觀群眾小小感受了一把濃厚的澳門風(fēng)情。

圖源:DoNews攝

這位機器人是來自智平方科技的“愛寶”,智平方科技作為深圳機器人“十三太?!敝?,以通用具身機器人大腦為核心,軟硬一體,在2023年初創(chuàng)后短短一年多時間,便設(shè)計出多款不同場景、不同功能的人形機器人。

此外,還有能夠現(xiàn)場制作咖啡的機器人(機械臂),化身陪練的機械臂,以及會和人互動交流、倒立行走的各種人形、自足機器人。?

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圖源:DoNews攝

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圖源:DoNews攝

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遍布娛樂場、酒店、奢侈品店的澳門也“湊起熱鬧”,散發(fā)出全新的科技?xì)庀?。與此同時,遠(yuǎn)在1000多公里外的杭州,正舉辦著一場機器人拳擊賽。

5月25日晚,由央視主辦的“CMG世界機器人大賽·系列賽——機甲格斗擂臺賽”正式打響。四個1.3米高的機器人由博主、投資人等非專業(yè)選手操控,打了十二回合后,一位叫“AI策算師”的機器人贏得了冠軍。?

比賽期間,主持人多次強調(diào)這場格斗賽僅僅是“科普展示賽”。而展示背后,實則是一場公開的技術(shù)驗證秀。

DoNews在一些視頻片段中注意到,比賽每回合兩分鐘,這些機器人在人類遙控操作之下,暴露出很多問題。

比如主動攻擊的機器人反而撲空,失去穩(wěn)定性倒地;比如兩“人”在比拼中意外卡住,無奈靠人力將其分開。而且參賽的不少機器人都有“皮外傷”,部分宇樹G1的金屬外殼留下了深淺不一的劃痕......

專家介紹,這些問題其實暴露出機器人當(dāng)前動態(tài)控制、感知延遲等問題,同時也展現(xiàn)出抗沖擊性、多模態(tài)感知與快速恢復(fù)能力。?

圖源:央視截圖?

圖源:央視截圖

目前,人形機器人賽道正被按下加速鍵。2025年4月,北京舉辦了全球首個人形機器人半程馬拉松,8月將舉辦首屆人形機器人運動會。?

廣發(fā)證券表示,機器人技術(shù)正在從實驗室走向?qū)嶋H應(yīng)用,尤其在擁有明確需求的垂直行業(yè)中,具備較強的落地基礎(chǔ)。隨著技術(shù)的持續(xù)進步,特別是在感知、決策和運動控制等核心領(lǐng)域的突破,人形機器人有望進一步拓展至更多復(fù)雜場景,從而打開更大的市場空間。

據(jù)《北京具身智能科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)培育行動計劃(2025—2027年)》,到2027年,突破不少于100項關(guān)鍵技術(shù)、產(chǎn)出不少于10項國際領(lǐng)先的軟硬件產(chǎn)品,具身智能上下游產(chǎn)業(yè)鏈基本實現(xiàn)國產(chǎn)化。

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“非得像人嗎?無聊”

然而,不是所有人都看好人形機器人的發(fā)展。此前,金沙江創(chuàng)投主管合伙人朱嘯虎的一句“我們正批量退出人形機器人公司”,就給火熱的賽道被實實在在潑了一盆冷水。

關(guān)于機器人是否一定要是“人形”,以及人形機器人的市場前景,不同的人有不同的觀點。(DoNews此前做過相關(guān)報道,感興趣請移步《面對具身智能,潑冷水不見得是壞事》?

部分人產(chǎn)業(yè)人士認(rèn)為,人形機器人是技術(shù)落地的機會點,一定會是未來的方向?!耙驗?/span>這個社會是按照人類的需求建造的,長得像人自然可以適配人類通用數(shù)據(jù),代替人類處理干活。把機器人做成人形,那么它天生就可以調(diào)用現(xiàn)有的設(shè)施。”一位從業(yè)者如是說。

不過,從另外一批人的視角看,人形機器人就「很無聊」。

在本次Beyond展會閉幕式上,阿里巴巴集團董事長蔡崇信指出,當(dāng)將AI融入機器人時,它們會變得更智能,也更具思考能力,這讓人非常興奮。不過人形機器人的實用性又是另一個問題,世界上大多數(shù)智能機器人并不需要長得像人類。

“如果你想要一個機器人來清潔地毯、打掃廚房或客廳,你真的希望它看起來像人類嗎?那樣我可能會害怕,我只想要一個看起來像吸塵器的東西能智能地在房間里完成清潔工作?!辈坛缧耪f。

他認(rèn)為,人形機器人目前的智能水平遠(yuǎn)無法和人類相比,技術(shù)層面上還有很多障礙需要克服?!拔覀兡壳霸谌斯ぶ悄堋⒋笳Z言模型方面已經(jīng)取得很大進步,但在空間智能方面仍需要繼續(xù)努力,才能進一步推動機器人行業(yè)的發(fā)展。”?

圖源:主辦方供圖

技術(shù)的發(fā)展也帶給藝術(shù)界不小的震蕩,當(dāng)下,數(shù)字藝術(shù)正在成為一門新興的文化產(chǎn)業(yè)。在近期舉辦的以“在山頂重逢”為主題的首屆“橫琴-澳門國際數(shù)字藝術(shù)博覽會”中,大批國內(nèi)優(yōu)秀的藝術(shù)家、AI設(shè)計師、商業(yè)人士齊聚一堂,圍繞“AIGC重塑產(chǎn)業(yè)新生態(tài)”展開深度對話。

談及機器人,中央美術(shù)學(xué)院教授費俊的觀點發(fā)人深省,他反問:我們?yōu)槭裁匆寵C器學(xué)人?像我們一樣唱歌、寫詩?為什么只要打敗人類的棋手就覺得了不起了?這很無聊。”

費俊說,每一次科技浪潮,我們都會聽到一種“神話”:科技會解放你的生產(chǎn)力,會替你干很多你該干的事。但試問,解放出來的時間會屬于你嗎?好像從來不是。多數(shù)人時間不是讓你去玩耍的時間,會讓更多的工作填滿你的時間。?

“技術(shù)解放了效率,但不等于讓你更自由。”

圖源:主辦方供圖

如今人形機器人背后映射的人類思想,本身可能是一種無意識的自我中心主義——讓機器學(xué)人,無論是扭秧歌、拳擊、倒立還是做咖啡,無非就是在重復(fù)人類的動作,滿足的是人類對“智能體”的幻想。?

但是,蔡崇信和費俊的質(zhì)疑恰恰點破這一迷思:機器人是不是要有自己的方式去解決問題?技術(shù)的價值不在于它能否模仿人類,而在于它能否超越人類。?

比如,波士頓動力從早期模仿人類步態(tài)的Atlas機器人,到專精物流搬運的Stretch機械臂,逐步放棄對“完美人形”的追求,這種轉(zhuǎn)變揭示了一個趨勢:當(dāng)AI足夠強大,物理形態(tài)反而可以極簡化。?

醫(yī)療領(lǐng)域上,達(dá)芬奇手術(shù)機器人以仿生機械臂還原醫(yī)生手部動作,但其核心價值在于“人機協(xié)作”而非“替代人類”——醫(yī)生通過操縱臺控制機械臂,AI則提供震顫過濾和運動比例縮放。這種“半人形”設(shè)計證明:形態(tài)適配功能,比完全擬人更重要。

技術(shù)突破了人類能力的極限,而非僅僅復(fù)制人類的行為。正如費俊所表達(dá)的觀點,“我們還是要從個體人類的經(jīng)驗去看待機器的發(fā)展,機器可能有它自己不同于人類一種新的可能?!?/span>?

這也揭示了技術(shù)最本質(zhì)的功能:服務(wù)人類,提升效率,解決現(xiàn)實問題。至于其“身體”是何種形態(tài),并不是第一順位。?

圖源:主辦方供圖

如何與AI共生

其實,當(dāng)爭論聚焦于“是否非得是人形”時,本質(zhì)上是人類對自身認(rèn)知的投射。在這個逐步被算法定義的AI時代,人類好像比以往任何時候都需要更清楚地認(rèn)識自己。

我們目前對待AI的態(tài)度非常矛盾,一邊擔(dān)心被AI代替掉,但又孜孜不倦地讓AI比人腦更快;一邊駐足欣賞能談琴會跳舞的機器人,一邊又不斷反問:這有什么用?

這種焦慮背后,是人類自我定位的危機:如果機器人能在所有方面媲美甚至超越人類,那么,人的獨特性何在?

“橫琴-澳門國際數(shù)字藝術(shù)博覽會”會場,記者遇到從不同學(xué)校趕來參觀學(xué)習(xí)的中學(xué)生。面對AI堪稱狂飆的迭代更新速度,作為青年一代是否會感到不安?

一位學(xué)生向DoNews表示,學(xué)校近幾年對于人工智能的教育在不斷加強,走出校園了解世界上的技術(shù)發(fā)展到什么水平,也是日常學(xué)習(xí)的一部分?!拔磥硪欢〞x擇人工智能領(lǐng)域的專業(yè),不是說因為這個熱門,主要是現(xiàn)在任何科研產(chǎn)學(xué)研究都離不開AI,不斷學(xué)習(xí)本身就是一種趨勢?!?/span>?

圖源:主辦方供圖

如果回歸哲學(xué)層面的自省:什么是人不可替代的價值?央美的費俊教授提供了一種思考方向:

“如果你今天的生存是依賴于所謂簡單的腦力勞動,只是一個風(fēng)格的搬運工,那你確實該焦慮,因為這個時代要‘變天’了。但如果你的核心價值是建構(gòu)在想象力和創(chuàng)造力上,你絲毫用不著焦慮,因為我覺得機器永遠(yuǎn)無法替代人類不斷突破自我的創(chuàng)造力和美學(xué)建構(gòu)上的創(chuàng)造力,它是不可被替代的?!?/span>

不難發(fā)現(xiàn),到目前為止,機器人只是擁有了人類的部分能力,且并不成熟,更何況它們還不知道自己是誰,不能對自己負(fù)責(zé),更沒有意識和情緒。當(dāng)然,我們不排除機器人的情緒可以通過算法設(shè)計實現(xiàn),但這種情緒是真的情緒,還是「表演情緒」?

如此看來,人類并不需要對機器人替代產(chǎn)生焦慮,但我們需要認(rèn)識清楚,機器人要怎么發(fā)展,取決于人類自己。

法國技術(shù)哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒有講過一句話:技術(shù)從來不是人類的“對手”,而是“代具”——它彌補了人類生物性的局限,并推動文明演進。

也許機器人沒必要像人,人也不必和機器人PK。未來機器人可以去做機器人擅長的事,人做人擅長的事,大家是一種互補性的共生。未來我們不妨可以討論下,是否要放棄“機器人有必要做人形”的舊命題,轉(zhuǎn)而探索在機器人發(fā)展的時代,人類如何做自己?

機器人非得“像人”嗎?人類最需要看清自己
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